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第一章魏文帝迷醉红泪芙蓉草

丕一八七至二二六年

三国时魏国的建立者

文学家

公元二二零至二二六年在位

字子桓

沛国侨县今安徽亳州人

曹操次子

被立为帝

曹死

被袭位为魏王

行九品中政治

确立和巩固氏族门法在政治上的特权

不久代汉称帝

都洛阳

国号魏

建元皇初

爱好文学

薛凌云是三国时长山人

其父薛烨是乡县亭长

母亲陈氏随丈夫住在亭旁

他们那里十分贫穷

夜里妇女们聚在一起纺扎

点燃麻稿以照料

待薛凌云十七岁那年

已是容颜绝世

李中的少年都爱慕薛凌云

趁夜色悄悄前来偷看他

但是一直没有机会与他接触

咸熙元年

古习任常山郡守

他听说乡亭长由美女而家境甚品

当时魏文帝曹丕选梁家女子已冲入六宫

古稀以千金聘走了薛凌云

然后将他献给魏文帝

薛凌云与父母告别时

泪水沾湿了衣襟

在登车上路时

泪水不可抑制

他以玉拓湖成泪

泪水落在湖中成了红色

还未到京

湿湖中的泪已凝如血色

文帝已雕刻着花纹的十辆车迎接薛林云

车接搂筋为轮网

丹青化骨腭

前后缀满了宝石

铃铛枪枪和鸣

清脆的声音回荡在林野

所驾的青色并蹄牛可以日行三百里

这种牛是师徒国进献的

蹄子与马蹄一样

路边烧石叶香

这种石头层层叠叠

形状如云母

所发的香气可以避恶

极是富提国景现的

薛凌云去京师的一路上

数十里点起高竹

久久不熄灭

车子走过的路

尘土遮蔽了新月

世人称为尘嚣

诸赤土为台

台阶三十丈

列高烛于台下

名叫竹台

远望如流星坠地

大路两旁每隔一里筑一铜表

高五尺

以标志礼数

因此有路人歌曰

清淮夹道多尘埃

龙楼凤阙望崔苇

清风细雨杂香来

土上初金火照台

当时以铜表标志礼数

是土上出金的意思

而火灶台的意思是高竹之火在土的下面

汉代是火德王

魏代是土德王

火灶台即汉王而卫兴

土上出金则隐喻未灭而尽兴

薛凌云距离金师十里

文帝呈飙越的车碾

远远看见汉息说

古人云

朝为行云

暮为行雨

仅非云非雨

非朝非暮

因此改薛凌云的名字为叶来

后世花卉名叶来香即得自薛凌云

薛凌云入宫后受到宠爱

外国境县火珠龙鸾钗很重

文帝怜惜薛凌云弱不禁风

于是说

明珠翠雨都不胜其重

何况这么重的龙鸾钗

薛凌云缝制衣服的那根针出神入化

虽然处于深围内

夜里不用点灯烛

他也可以缝制衣服

凡不是薛凌云缝制的衣服

文帝一概不穿

宫中称他为针神

魏文帝为之改名夜来

皇初七年

魏文帝病逝

薛凌云也不知下落

令人不解的是

魏文帝的两个有名的妃子都与神仙有关

珍妃是洛神

薛凌云是真神

薛凌云的故事在正史里没有记载

许多野史笔记偶尔提及

如石遗记

太平广记

演义边等

李商隐有一叶芙蓉红蕾多贺著十州饮有画楼方酒

红泪清歌

遁城亲别

已是今年

杳杳阴尘多绝

欲知方寸共有

几许亲愁

其中同泪

借着薛凌云的典故

十一计中说

薛凌云离别父母

登车上路之时

用玉拓壶成泪

壶呈红色

即至金狮壶中

泪凝如血

后世因而称女子的眼泪为红泪

后来成了一个通用的典故

如红蜡烛锤的是红泪

紫规鸟埃提泣血等

据说唐代杨玉环被招入宫前

弃蹄登车

十方寒泪

结为红兵

清代帽鹤亭太平一世诗云

太平湖畔太平街

南谷春深葬

夜来人事倾城杏

倾国丁香花发

一地怀其中

夜来一指薛凌云

红楼梦第六十四回需众人玩象牙愁黛玉

宝钗取出几根来看

一面刻的是古来美女

一面是词具并各种隐列

大家都说有趣

当下说定

由宝钗起令

宝钗抽了一根

刻的美人是薛林云那面词句时问何英欲今惹春红

注 善啼者隐

浓妆者隐

笑道

这善啼的除了林妹妹还有谁

大概薛灵云之扇哭只有林黛玉可以比拟一耳

估计薛凌云神秘莫测的事迹纯属历史虚构

但作为一种精神的意向

他比真实的存在更加深入人心