[0.0]本字幕由TMEAI技术生成 [0.35]心得 [2.1]文王病重 [3.4]知道自己将不久于人世 [6.0]特地把太公召来 [7.96]要他讲讲延续国脉的谏言 [11.04]以此传给后代子孙 [13.28]并要太子发在旁边聆听 [15.92]文章从起旨 [17.1]正反两个方面来对比立论 [19.6]敬明易欲境 [21.5]待与国家盛衰兴亡的关系 [24.48]最后归结到 [25.56]易盛欲则昌 [27.1]欲盛易则亡 [28.6]境盛代则吉 [30.16]待盛境则灭 [32.01]太公提倡一语境 [34.15]反对欲语带 [35.79]什么是义 [36.99]韩愈说 [37.83]形而易之委义 [40.13]以今天的话来说 [41.65]就是处事合乎道理 [43.67]对人民有益 [45.13]有些人不然 [46.43]行事单凭自己好恶 [48.73]只追求个人私利 [51.23]这种义就是不义 [53.07]所以义这个概念包含了两个方面的意思 [56.79]一是道 [57.77]一是行 [58.79]两者合起来就适易 [60.91]空谈道而没有行动 [63.31]不适义 [64.01]有行动但不合乎道 [66.13]也不适义 [67.53]水游传上的梁山好汉们把行道看作义 [71.53]就是这个道理 [73.270004]什么是敬 [74.47]敬就是办事公谨 [76.229996]虔诚 [76.99]勤恳尽力 [78.41]敬是对行道的具体要求 [81.1]既然义就是道的所在 [83.3]那么行道就应该有一种敬业的精神 [86.96]全心全意把事情办好 [89.32]绝不能有任何一点怠惰疏忽 [92.68]总之 [93.479996]姜太公把义和敬看作是国家兴盛的两个基本前提 [98.86]实际上是从国家和人民的角度 [101.4]提倡一种理性的精神和实践的态度 [104.86]反对欲与待 [106.240005]这些话主要是讲给年轻的太子发听的 [109.880005]但其中无不包含着历史经验的真理 [113.47]对今天的人们来说 [115.17]仍然具有深刻的启发意义 [117.97]年轻人有一个比较普遍的特点 [120.83]那就是理性的思想不够成熟 [123.81]而感性的欲望易于冲动 [126.89]所以年轻人要学会克制自我 [130.41]当然 [131.11]在人际关系中 [132.35]提倡克制绝不是主张 [134.71]如果有人打你的左脸 [137.36]那就把你右脸也伸过去 [139.94]而在人际关系中 [141.38]关于克制 [142.62]是为了求得和谐 [144.4]建立做朋友的友好气氛 [147.04001]古往今来 [148.34]凡是取得巨大成功的人们 [150.82]大多是拥有克制力的人 [153.26]克制是理性的自控 [155.72]不是压抑 [157.12]不是屈服 [158.44]不是奴言卑惜 [160.02]不是献殷勤不是无原则迁就 [163.44]也不是不要斗争 [165.0]不要真理