本字幕由TME AI技术生成 中国考古事业的先行者李记先生说过这样一段很有分量的话 安阳发掘的结果 使这一代的中国史学家对大量早期文献 特别是对司马迁史记中资料的高度可靠性恢复了信心 在满怀热情和坚毅勇敢的从事任何这样一种研究工作之前 恢复这种对历史古籍的信心是必要的 在文明古国中 中国是早期文献和历史古籍最丰富最齐全的国家 这是祖先留给我们的一份最可珍视的文化遗产 我们曾经深受遗古思潮之害 把老祖宗留给我们的那么多丰富那么宝贵的文化遗产看得一钱不值 随着历史学研究的深入 尤其是考古发掘事业的进步 我们对中华典籍所昭示的内容的真实可靠性越来越有信心了 展示大夏疆域的第一首也是第一等的典籍 当然要数尚书与共了 李学勤先生说 与贡技术的九州 在很大程度上与当时的文化曲系相对应 其内容之古老真实 绝非后人凭想象所能杜撰 虽说禹共述说的仅是大禹平水土的历程 但是透过这一历程 却让后人看到了大禹的足迹所至 也看到了大夏王国的疆域的概貌 在禹共中有这样完整的表述冀州记载 湖口至梁及齐 冀修 太原至于岳阳 秦淮邸稷至于衡章 冀河为兖州 九河冀道雷夏冀泽雍聚会统桑土祭残是降丘宅土海带为青州 余夷冀略为资 其道海带及淮为徐州 淮夷其翼蒙语其意大冶 冀诸东远砥平淮海为扬州 彭里祭都养鸟 悠居三江 既入镇泽 昌抵定荆籍衡阳为荆州 江汉朝宗于海 九江孔阴陀前祭道云土孟作义星河为豫州衣洛禅涧寄入于河 行波冀珠导菏泽被孟诸华阳 黑水为凉州 民波祭义沱钱祭道蔡蒙吕平 何以砥冀黑水西河为雍州 弱水即西鲸属未瑞 栖聚既从风水幽桐 旌奇迹旅 终南亨物置于鸟黍 虽说典籍所用的语言是极为简洁的 但在规范九州中的某一大州的方位和疆域的时候 大致上还是清楚的 我们不求其祥 也难求其详 也许一味的求其祥 是会钻进死胡同的 适当的粗一点儿 倒能柳暗花明 把禹共所述的九州与现今的地理相较合 则大致的疆域还是清楚和明晰的 冀州当是河北一部 山西大部 是个相当大的跨省区域 兖州跨今河北 山东两省 青州当今山东省的东北部 徐州当今山东省南部以及江苏 安徽两省的北部 荆州最大 大略当今湖北 湖南两省 豫州大略当今河南全部以及山西的一部 这些在学界都是无意义的 只有雍两两州的黑水地区 扬州的所谓海域是一个疑问 较为一致的看法是 扬州的疆域当在今江苏 安徽的大部分 凉州包括四川全部以及云南的南部 这样看来 史记中说禹平水土成功后 疆土东建于海 西背于流沙 朔南寄生 教起于四海 倒并不是虚言 这是一个多么辽阔的江山呐 与共中说的比较靠得住 而诸子们讲大禹 最靠谱的当属墨子了 南怀瑾说过 中华民族几千年来固然受了孔孟思想很大熏陶 但在无形中影响最大的还有墨子的思想 我们讲了几千年的中国文化 民间所流传的许多观念 并非孔子思想 乃是墨子的思想的传承 墨子这套思想的源流是远速自下禹的文化 我们真正研究起上古史的中国文化来 便很费事了 的确 墨子的思想比较接近于大禹 是大禹的最大的崇拜者 他的强本节用 兼爱天下 骄利万民 都是从大禹那里学来的 他的为人为文 都实实在在 讲求根据 因此 看看他对语喻的主张 是很有价值的 古者禹治天下 西为西河 渔豆以泻渠孙黄之水 北为房源 沽柱厚之低忽池之斗 撒为砥柱 凿为龙门 以利淹带湖 洛与西河之名 东方陋之路 防孟朱之泽 洒为九会 以建东浦之水 以立冀州之民 南为江 汉 淮 汝东流之 驻五湖之处 以立荆 楚 赣 粤与南夷之民 此言语之士 无今行坚疑 这是段极为有意思的文字 第一 墨子在这里不说禹治水 而是说禹治天下 这里包含着一个思想 是在说 大禹不只是到了这些地方去治水 还实际的在这些地方实施了有效的统治 所以说是宇治天下 第二 墨子讲宇治天下 重在讲利民 爱民 讲了哪些地方的百姓受到大禹所赐予的实例 从文献角度看 倒为我们提供了大夏疆域的最有价值的史料 第三 也是最有意思的 讲了一大段历史以后 又笔锋一转 讲到了自己 说大禹行兼爱 我墨子要好好学习 他也要失民于兼爱 讲历史讲到了自己头上 墨子真是个性情中人 他写的历史有温度